Fernando Alcoforado *
Le journal Le Monde du 8 décembre présente le titre: la France est en pleine journée de manifestations avec des centaines de prisonniers. Paris ferme des magasins, des musées et des monuments par peur de nouveaux actes de vandalisme. Le journal rapporte que Paris, la Ville Lumière, capitale des musées, des théâtres, ville des grandes avenues et des boulevards, est devenue samedi une ville fantôme, fortifiée par des sacs de sable et à sécurité maximale, recouverte de gaz lacrymogène au milieu d’un nouveau jour de violence lors d’une autre manifestation des “gilets jaunes”.. À propos des gilets jaunes, Il est important de noter qu’en France, l’utilisation de ces gilets par les conducteurs est obligatoire pour des raisons de sécurité.
C’était le quatrième acte de protestation populaire qui se dirigeait vers la capitale française, symbole du pouvoir central. Vendredi dernier, les magasins de certaines avenues de la “région la plus risquée” – pratiquement tout le centre, de l’Arc de Triomphe à la Place de la République, point d’arrivée traditionnel des manifestations – ont recouvert leurs fenêtres de bois ou même métal. Non seulement les magasins de luxe et les banques étaient-ils protégés, une cible privilégiée des émeutes de samedi dernier, mais également les supermarchés et les cafés. Les transports en commun ont été presque arrêtés. La plupart des musées et monuments, de la Tour Eiffel à la Cathédrale Notre-Dame du Panthéon, sont également restés fermés à titre préventif et de nombreux théâtres ont également annulé leurs spectacles. Les fonctionnaires de la ville ont également travaillé dur. Sur ordre de la maire Anne Hidalgo, jusqu’à samedi matin, il était nécessaire de retirer plus de 2 000 meubles urbains susceptibles d’être utilisés comme “armes” par les rebelles..
Malgré les appels au calme émanant du gouvernement, des députés, des autorités locales et même des syndicats, la tension est énorme et les forces de sécurité ont été invitées à se présenter en masse. Environ 8 000 policiers et gardiens à Paris, 89 000 partout en France, ont été mobilisés pour empêcher “l’acte IV”, alors que les manifestants avaient appelé samedi dernier à des manifestations, afin de générer des scènes de chaos, de voitures en feu et de manifestants. des barricades incendiaires, des monuments vandalisés tels que l’Arc de Triomphe le samedi précédent. Environ 12 véhicules blindés de la garde municipale ont été déplacés depuis le début de la matinée à Paris, un geste sans précédent qui témoigne de la gravité de la situation du gouvernement Macron attaqué par la révolte démographique, qui n’a pas non plus été apaisée par l’annonce de la suspension jusqu’au bout. du taux sur le carburant qui a été celui qui a fait exploser le mouvement. Plus de 1 000 manifestants ont été arrêtés, dont 651 à Paris. Plus de 50 personnes ont été blessées en flagrant délit.
Selon Brice Teinturier, vice-président de l’Institut de recherche Ipsos, le mouvement des “gilets jaunes” est animé par un fort sentiment d’injustice sociale (voir le site https://www.lemonde.fr/politique/article/2018/12/08/les-gilets-jaunes-se-sont- feel-ignores_5394523_823448.html # xtor = AL-32280270). Brice Teinturier affirme que le mouvement des “gilets jaunes” fait partie d’une autre logique qui ne peut être totalement réduite à aucune catégorie politique ou sociale. Au contraire, de nombreuses catégories, plusieurs et même a priori contradictoires, peuvent être identifiées avec les “gilets jaunes”. C’est leur force, leur pouvoir de soutien dans l’opinion et sa nouveauté. A cela s’ajoute une seconde singularité: s’ils sont manifestement fédérateurs et concrets, protester contre la hausse des prix du diesel ou les revendications de pouvoir d’achat ne sont que la partie superficielle de la révolte actuelle. Cela met en mouvement une composante plus immatérielle, un mythe mobilisateur imaginaire et beaucoup plus profond. C’est pourquoi la seule annulation des tarifs de carburant ne suffira pas à calmer ce mouvement s’il n’ya pas de réponse à la partie immergée de l’iceberg.
Un autre commentaire de Brice Teinturier est que les “gilets jaunes” refusent un monde qu’elles considèrent profondément injuste. Teinturier affirme que ce sentiment colossal d’injustice et de mépris est le rejet d’un monde façonné par des inégalités sociales, salariales ou statutaires, dans une société de plus en plus divisée entre “protégés” et “exposés” – généralement menacés, chômage, précarité, la mondialisation. Mais ils rejettent également une vision du monde froidement rationnelle et désincarnée, où tout est basé sur l’efficacité, la productivité, comme si un pays ou une vie pouvaient être résumés dans un tableur Excel. Ils cultivent l’attente de fraternité, de coexistence et d’une exigence: l’humain d’abord. Et peu importe la rationalité considérée comme technocratique.
Brice Teinturier affirme que les “gilets jaunes” refusent de bipolariser le marché du travail entre des emplois à très forte valeur ajoutée et d’autres emplois de plus en plus précaires et peu rémunérés. Ils n’ont pas eu à lire le dernier livre de Patrick Artus, Et si les fonctionnaires se révoltaient? (Fayard, 176 pages), pour comprendre que le modèle destructeur de création d’emplois théorisé par l’économiste Joseph Schumpeter ne fonctionne plus faute de gains de productivité importants dans une économie de services à la personne où les emplois intermédiaires deviennent rares. Ils, les “gilets jaunes”, sont donc prisonniers de cette bipolarisation, sans espoir de pouvoir échapper, eux-mêmes ou leurs enfants, à ce démantèlement social. Ce n’est pas un sentiment, mais une réalité profonde qu’ils vivent quotidiennement.
Teinturier présente les causes déterminantes du déclenchement de la révolte des “gilets jaunes”. Il a ajouté que la révolte avait eu lieu parce que les “gilets jaunes” se sentaient non seulement ignorées dans une société injuste mais encerclée. Teinturier se souvient d’un proverbe chinois cité par Mao: “Vous ne devriez jamais entourer complètement le tigre, sinon vous l’irritez, et il vous attaque.” Dans la crise actuelle, cela a provoqué le point de rupture: l’augmentation des taxes sur le diesel qui a touché la majorité de la population, à la fois en termes de pouvoir d’achat et de mobilité. Cela les a fait passer de désengagement, de répulsion ou de retrait à la révolte. Malgré les tentatives infructueuses d’apaisement de l’administration Macron, cet objectif n’a pas été atteint car la direction du mouvement est diffuse. Le problème principal reste la morphologie d’un mouvement qui manque de dirigeants clairs et incontestés et qui ne répond à aucune des caractéristiques traditionnelles de la contestation sociale. Macron, principale cible de la colère de la population, garde un silence qui n’a pas été rompu depuis son retour d’Argentine à la réunion du G20.
L’injustice perçue et la bipolarisation du marché du travail font du président Macron le centre de la crise. Les politiques néolibérales qu’il a adoptées ont activé une injustice perçue telle que la réforme du code du travail, l’augmentation des impôts, etc. Mais aussi par une méthode de prise de décision jugée très technocratique, rationnelle, froide et résultant d’un diagnostic objectif et non discutable. Enfin, par une forme d’intellectualisme, dans les concepts et les mots utilisés, ils accentuaient la distance et alimentaient le processus d’arrogance. A cela, il faut ajouter une erreur initiale: l’idée que, depuis de la Révolution Française, un personnage monarchique aurait voulu dominer les Français. Lorsque le président donne l’impression de vouloir imposer sa volonté aux Français, c’est parce qu’il est convaincu qu’il a correctement diagnostiqué la situation dans le pays et tente de les convaincre. Mais tout à coup les Français disent que c’est lui qui ne les comprend pas. Tout cela, le président et le gouvernement ont compris avec le déclenchement de la révolte.
La révolte en France est fondamentalement dirigée contre le néolibéralisme qui a amené les inégalités sociales à atteindre des niveaux alarmants dans le monde entier, y compris en France. Thomas Piketty a montré dans son Capital in the twenty-first century (Capitale au XXIe siècle) que l’inégalité de la richesse ne cessait de croître depuis les années 1970, contrairement à la tendance des 60 années précédentes et beaucoup plus marquée et socialement plus pertinente que la précédente inégalité de revenus. Le FMI lui-même affirme que les politiques néolibérales ont accru les inégalités sociales. Article sous le titre FMI diz que políticas neoliberais aumentaram desigualdade (FMI dit que les politiques néolibérales ont accru les inégalités), publiées en 2016 sur le site <http://g1.globo.com/economia/noticia/2016/05/fmi-diz-que-politicas-neoliberais-increased-equality, rapporte que le néolibéralisme a été critiqué par l’un de ses plus grands défenseurs, le Fonds monétaire international (FMI), dans un article publié par trois économistes de l’institution. En plus de ne pas générer de croissance économique, certaines politiques néolibérales ont accru les inégalités, mettant en péril une expansion durable. Les politiques d’austérité, qui réduisent souvent la taille de l’État, non seulement génèrent des coûts sociaux importants, mais sapent également la demande et aggravent le chômage. Pour mettre fin à la révolte populaire en France, Macron doit abandonner sa politique de gouvernement néolibéral. Ce scénario pourrait se produire au Brésil avec la politique néolibérale antinationale et antisociale que le gouvernement Bolsonaro mettra en pratique à partir de 2019.
* Fernando Alcoforado, 78 ans, titulaire de la Médaille du Mérite du système CONFEA / CREA, membre de l’Académie de l’Education de Bahia, ingénieur et docteur en planification territoriale et développement régional pour l’Université de Barcelone, professeur universitaire et consultant dans les domaines de la planification stratégique, planification d’entreprise, planification régionale et planification énergétique, il est l’auteur de 14 ouvrages traitant de questions comme la mondialisation et le développement, l’économie brésilienne, le réchauffement climatique et les changements climatiques, les facteurs qui conditionnent le développement économique et social, l’énergie dans le monde et les grandes révolutions scientifiques, économiques et sociales.