Fernando Alcoforado *
La Charte des Nations Unies ou la Charte de Saint-François est l’accord qui a formé les Nations Unies (ONU) peu après la Seconde Guerre mondiale et qui est entré en vigueur le 24 octobre 1948. En tant que Charte, il s’agit d’un accord constitutif , et tous les membres des Nations Unies sont soumis à leurs articles. La Charte des Nations Unies postule que les obligations des pays envers les Nations Unies prévalent sur celles des autres traités. La plupart des pays l’ont ratifié. La Déclaration universelle des droits de l’homme, adoptée et proclamée par l’Assemblée générale des Nations Unies (résolution 217 A III) le 10 décembre 1948, est intégralement présentée sur le site Web <http://www.dhnet.org.br/direitos/deconu /texts/integra.htm>.
On peut dire que dans les 70 ans de l’ONU, les promesses exprimées dans la Déclaration des droits de l’homme ne sont pas tenues. La lecture du préambule de la Déclaration montre que la volonté de garantir la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables, en tant que fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde, ne se réalise pas dans plusieurs pays du monde. Il y a encore le mépris et le manque de respect pour les droits de l’homme dans de nombreux pays, qui entraînent des actes barbares qui scandalisent la conscience de l’humanité et dans lesquels les hommes et les femmes ne jouissent pas de la liberté de parole, de conviction et du droit de vivre à l’abri de la peur et des besoins.
Dans de nombreux pays, les droits de l’homme ne sont pas protégés par la loi, de sorte que l’être humain n’est pas contraint, en dernier recours, à la rébellion contre la tyrannie et l’oppression. Il y a un échec évident de promouvoir le développement des relations amicales entre les nations, le respect des droits fondamentaux des êtres humains, la dignité et la valeur de la personne humaine et l’égalité des droits de l’homme et des femmes et l’engagement des pays membres à promouvoir en coopération avec les Nations Unies, le respect universel des droits et libertés fondamentaux de l’homme et le respect de ces droits et libertés.
Malgré les intentions répétées de tous les pays du monde de maintenir la paix dans le monde, l’ONU ne parvient pas à se conformer à la Déclaration universelle des droits de l’homme. L’échec de la Société des Nations de construire la paix mondiale après la Première Guerre mondiale est répété avec l’ONU après la Seconde Guerre mondiale. Après la Seconde Guerre mondiale, l’histoire se répète: l’ONU est fondée et les espoirs de paix renouvelés. Les espoirs ont toutefois cédé le pas à la guerre froide entre les États-Unis et l’ancienne Union Soviétique et à une série infinie de guerres localisées, si nombreuses qu’elles ont été intégrées à notre quotidien. Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, le monde a connu 160 guerres, où environ 7 millions de soldats et 30 millions de civils sont morts.
Comment assurer la réalisation de la Déclaration universelle des droits de l’homme et construire un monde de paix entre les nations et de progrès humain? La réalité montre que la Déclaration universelle des droits de l’homme ne suffit pas pour atteindre ces objectifs. Il doit y avoir un gouvernement mondial pour appliquer ce qui est exprimé dans la Charte des Nations Unies. Les objectifs énoncés dans la Charte des Nations Unies ne seront atteints que si l’humanité se dote le plus rapidement possible des instruments nécessaires à la maîtrise de son destin. Pour pouvoir contrôler son destin, l’humanité doit mettre en place un gouvernement mondial capable de réguler l’économie mondiale, de rationaliser l’utilisation des ressources naturelles de la planète dans un processus d’épuisement et de contribuer à la construction de la paix mondiale et du progrès humain.
Le but du gouvernement mondial serait de défendre les intérêts généraux de la planète. Cela fonctionnerait dans le sens où chaque État-nation respecte les droits de chaque citoyen du monde cherchant à empêcher la propagation des risques systémiques mondiaux de nature économique et environnementale. Il éviterait l’empire d’un pays et l’anarchie de tous les pays. La crise économique, financière, écologique, sociale et politique ainsi que le développement des activités illégales et criminelles montrent l’urgence d’un gouvernement mondial. Il faut comprendre que le marché mondial ne peut pas fonctionner correctement sans la règle de droit international qui ne peut être appliquée et respectée sans la présence d’un gouvernement mondial accepté par tous les pays. Un gouvernement mondial n’aura de légitimité que s’il est vraiment démocratique.
L’humanité doit comprendre qu’elle a tout à gagner à s’unir autour d’un gouvernement mondial démocratique au-dessus des intérêts de chaque pays, y compris des plus puissants, contrôlant le monde dans son ensemble, dans le temps et dans l’espace. Le nouvel ordre mondial à construire doit organiser non seulement les relations entre les hommes sur la Terre, mais également leurs relations avec la nature. Il est donc nécessaire de établir un contrat social planétaire qui permette le développement économique et social et l’utilisation rationnelle des ressources naturelles au profit de l’humanité tout entière. La construction d’un nouvel ordre mondial basé sur ces principes est urgente. Il est urgent d’y penser avant qu’il ne soit trop tard.
* Fernando Alcoforado, 78 ans, titulaire de la Médaille du Mérite du système CONFEA / CREA, membre de l’Académie de l’Education de Bahia, ingénieur et docteur en planification territoriale et développement régional pour l’Université de Barcelone, professeur universitaire et consultant dans les domaines de la planification stratégique, planification d’entreprise, planification régionale et planification énergétique, il est l’auteur de 14 ouvrages traitant de questions comme la mondialisation et le développement, l’économie brésilienne, le réchauffement climatique et les changements climatiques, les facteurs qui conditionnent le développement économique et social, l’énergie dans le monde et les grandes révolutions scientifiques, économiques et sociales.
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