POURQUOI BOLSONARO CONSIDÈRE-T-IL LE NAZISME COMME IDÉOLOGIE DE GAUCHE?

Fernando Alcoforado*

Contre les faits et l’histoire elle-même, Bolsonaro et Ernesto Araújo, son incompétent ministre des Affaires étrangères, insistent pour affirmer que le nazisme est de gauche. La véritable explication de cette position de Bolsonaro et de son ministre des Affaires étrangères est qu’ils, en tant qu’extrémistes de droite qui ont toujours été associés au nazisme et au fascisme, cherchent délibérément à ne pas être classés comme nazis ou fascistes dont la trajectoire à travers l’histoire n’a pas été le plus exemplaire. Tous ceux qui connaissent l’histoire du nazisme en tant que mouvement politique d’extrême droite savent que il est synonyme de dictature, de barbarie, de génocide, de guerre, entre autres crimes contre l’humanité qu’il a commis. Le nazisme et le fascisme en tant que mouvement politique d’extrême droite constituent historiquement l’antithèse du socialisme et du communisme en tant que mouvement d’extrême gauche, comme cela sera démontré dans les paragraphes suivants.

Il convient de noter que la gauche et la droite sont une manière courante de classer les partis politiques, idéologiques ou politiques. Ces termes sont apparus avec l’avènement de la Révolution française. En France, sous le règne de Louis XVI, des membres du Tiers État n’appartenant pas au clergé (Premier État) ou à la noblesse (Deuxième État) étaient assis à la gauche du roi, tandis que le clergé et la noblesse étaient assis à droite. Les plus radicaux qui s’opposaient normalement aux décisions du roi devinrent connus comme la gauche alors que les décideurs étaient a la droite. Une différence fondamentale entre gauche et droite est que le premier est un défenseur sans compromis de l’égalité et que la droite ne l’est pas. La gauche estime que la plupart des inégalités sont sociales et, en tant que telles, peuvent être éliminées, et la droite estime que la plupart d’entre elles sont naturelles et ne peuvent donc pas être éliminées.

La confrontation entre la droite et la gauche a atteint des sommets dans le monde entier avec l’avènement de la révolution russe de 1917, la constitution du bloc des pays socialistes de l’Europe de l’Est et la lutte pour la libération nationale qui a conduit à la décolonisation dans plusieurs pays périphériques capitaliste après la Seconde Guerre mondiale, la révolution chinoise de 1949, la révolution cubaine de 1959 et la guerre du Vietnam. En Union soviétique, dans les pays d’Europe orientale, en Chine, à Cuba et au Vietnam, des systèmes socialistes ont été mis en place avec la nationalisation des moyens de production et l’exercice du pouvoir politique par le seul parti communiste, instaurant la dictature du prolétariat à caractère totalitaire.

Le but principal des mouvements de gauche était de remplacer le capitalisme par le socialisme, soit par des réformes, soit par des révolutions sociales visant à mettre fin à l’exploitation de l’homme par l’homme qui caractérise la société capitaliste. Certains mouvements de gauche se sont battus pour la construction du socialisme démocratique ou de la social-démocratie et d’autres avec la mise en place de dictatures à parti unique. Contrairement aux mouvements de gauche anticapitalistes, au nazisme et au fascisme implantés respectivement en Allemagne et en Italie, ils maintinrent le système capitaliste et s’appuyèrent sur le soutien des classes dirigeantes pour faire progresser la barbarie qui a caractérisé la Seconde Guerre mondiale.

L’avancée du communisme, c’est-à-dire un mouvement politique de gauche à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, a conduit à la naissance du fascisme, un mouvement d’extrême droite en Italie. Le fascisme représentait une réaction des forces conservatrices de l’Europe contre la montée des travailleurs au pouvoir dans plusieurs pays après la victoire du socialisme en Union soviétique en 1917 et reposait sur des conceptions fortement nationalistes et l’exercice du pouvoir totalitaire, donc contre le système démocratique libérale et répressive aux idées social-démocrates, socialistes et communistes. Le fascisme est un mouvement politique qui apparu en Italie après la Première Guerre mondiale dans les années 1920 sous la direction de Benito Mussolini. Outre le régime italien de Mussolini, l’Allemagne d’Adolf Hitler et l’Espagne de Francisco Franco, entre autres, étaient considérées comme des fascistes qui se sont installés entre la première et la deuxième guerre mondiale dans les années trente.

Le fascisme implanté dans les années vingt et trente du vingtième siècle reposait sur un État totalitaire fort qui prétendait incarner l’esprit du peuple dans l’exercice du pouvoir par un parti unique dont l’autorité était imposée par la violence, la répression et de propagande politique. Le leader fasciste est une figure qui dépasse les hommes ordinaires. Mussolini se dénommait comme Il Duce, qui dérive du latin Dux (général) et Hitler de Fuehrer (guide, chef). Tous deux étaient des dirigeants messianiques et autoritaires, dotés d’un pouvoir exercé unilatéralement sans consultation de quiconque. En Allemagne, le fascisme a reçu le nom de nazisme. Ce mouvement avait également une forte composante raciale, qui promulguait la supériorité de la race aryenne et cherchait à exterminer les juifs, les gitans, les noirs, les démocrates et les communistes.

Le fascisme était aussi caractérisé par le nationalisme agressif, le militarisme et l’impérialisme au service des classes dirigeantes, par le culte du chef, par l’anticommunisme et par la dictature. Pour mettre leurs principes en pratique, les droits individuels des citoyens ont été ignorés, le Parlement a été transformé en un simple organe consultatif et la police politique a été créée, ce qui a écrasé toute opposition au régime. Le fascisme a servi de modèle à plusieurs autres dictatures implantées en Europe entre les deux guerres, dont les dictatures franquistes en Espagne et celles de Salazar au Portugal, ce qui explique pourquoi le fascisme est également devenu un régime dictatorial totalitaire extrémiste de droite.

À l’ère contemporaine, la crise économique du système capitaliste mondial qui s’est déclarée aux États-Unis en 2008 a entraîné l’Union européenne dans une stagnation économique aux conséquences politiques et sociales graves. Cette crise a entraîné le renforcement des partis politiques d’extrême droite dans plusieurs pays. La montée des partis d’extrême droite se produit dans une grande partie de l’Europe. Avec des tendances nazi-fascistes ou nationalistes, la plupart de ces partis préconisent la fin de l’Union européenne, la fin de l’Euro, le renforcement de l’unité et de l’identité des pays, des politiques plus radicales contre les immigrants, critiquant le sauvetage financier des pays en crise, sont contre homosexuels, l’avortement, le libéralisme et la mondialisation, et luttent contre ce qu’ils appellent l’islamisation.

En 2017, des élections présidentielles ont eu lieu dans les principaux pays de l’Union européenne, tels que la France, l’Allemagne et les Pays-Bas. Dans ces trois pays, les partis d’extrême droite ont été vaincus, mais ils ont connu une forte croissance par rapport aux années précédentes. Marine Le Pen, la candidate française à la présidence, est arrivée en deuxième position. Elle fait partie d’un mouvement anti-Union européenne. En Allemagne, le Parti Alternative pour l’Allemagne est devenu la troisième force politique du parlement allemand. Et en Hollande, le Parti de la Liberté est arrivé en deuxième position dans le procès. En plus des pays clés, des phénomènes similaires sont également observés dans d’autres pays de l’Union européenne. La Pologne, la Hongrie et l’Italie, par exemple, sont des pays dont les gouvernements sont considérés comme ultra-droits; et en Grèce, le parti Aurora Dourada est qualifié de néo-nazi par les experts.

Le fascisme émerge aux États-Unis à la recherche d’une sorte de renouveau nationaliste avec Donald Trump. Le fascisme est apparu aux États-Unis face à une crise économique insurmontable telle que la crise actuelle, la menace du mode de vie américain et la perte de son hégémonie mondiale pour la Chine. Ce point de vue a été complètement adopté par le parti républicain qui se définit désormais dans ce sens. La renaissance du fascisme sous Donald Trump aux États-Unis résulte principalement de son déclin économique et de la perte de son hégémonie sur la scène mondiale en très peu de temps.

Au Brésil, le discours nazi-fasciste est explicite dans le discours de Bolsonaro, fondé sur le culte de l’ordre, la violence de l’État, les pratiques d’un gouvernement autoritaire, le mépris social pour les groupes vulnérables et fragiles et l’anticommunisme. Le nazi-fascisme représenté par Bolsonaro réside dans l’oppression, le machisme, l’homophobie, le racisme et la haine des pauvres. L’histoire nous dit qu’une fois au pouvoir, les nazi-fascistes peuvent détruire les derniers vestiges d’un gouvernement démocratique au Brésil en attaquant le parlement et le système judiciaire, comme cela se passe déjà. Dans le Brésil contemporain, Jair Bolsonaro adopte le néolibéralisme différemment de l’étatisme de Mussolini et de Hitler, ce qui n’empêche pas de le qualifier de nazi fasciste, car il n’existe pas de formule unique pour le nazi-fascisme. Le nazi-fascisme n’est pas nécessairement nationaliste et étatique comme en Italie avec Mussolini et en Allemagne avec Hitler. La dictature, le racisme, l’anticommunisme, la persécution des minorités et la mise du gouvernement nazi-fasciste au service des élites économiques et financières caractérisent fondamentalement le nazi-fascisme dans toutes ses variantes. L’autoritarisme et le totalitarisme sont des composantes de chaque dictature nazi-fasciste.

* Fernando Alcoforado, 79 ans, a reçoit la Médaille du Mérite en Ingénierie du Système CONFEA / CREA, membre de l’Académie de l’Education de Bahia, ingénieur et docteur en planification territoriale et développement régional pour l’Université de Barcelone, professeur universitaire et consultant dans les domaines de la planification stratégique, planification d’entreprise, planification régionale et planification énergétique, il est l’auteur de 14 ouvrages traitant de questions comme la mondialisation et le développement, l’économie brésilienne, le réchauffement climatique et les changements climatiques, les facteurs qui conditionnent le développement économique et social, l’énergie dans le monde et les grandes révolutions scientifiques, économiques et sociales.

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Author: falcoforado

FERNANDO ANTONIO GONÇALVES ALCOFORADO, condecorado com a Medalha do Mérito da Engenharia do Sistema CONFEA/CREA, membro da Academia Baiana de Educação, da SBPC- Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência e do IPB- Instituto Politécnico da Bahia, engenheiro pela Escola Politécnica da UFBA e doutor em Planejamento Territorial e Desenvolvimento Regional pela Universidade de Barcelona, professor universitário (Engenharia, Economia e Administração) e consultor nas áreas de planejamento estratégico, planejamento empresarial, planejamento regional e planejamento de sistemas energéticos, foi Assessor do Vice-Presidente de Engenharia e Tecnologia da LIGHT S.A. Electric power distribution company do Rio de Janeiro, Coordenador de Planejamento Estratégico do CEPED- Centro de Pesquisa e Desenvolvimento da Bahia, Subsecretário de Energia do Estado da Bahia, Secretário do Planejamento de Salvador, é autor dos livros Globalização (Editora Nobel, São Paulo, 1997), De Collor a FHC- O Brasil e a Nova (Des)ordem Mundial (Editora Nobel, São Paulo, 1998), Um Projeto para o Brasil (Editora Nobel, São Paulo, 2000), Os condicionantes do desenvolvimento do Estado da Bahia (Tese de doutorado. Universidade de Barcelona,http://www.tesisenred.net/handle/10803/1944, 2003), Globalização e Desenvolvimento (Editora Nobel, São Paulo, 2006), Bahia- Desenvolvimento do Século XVI ao Século XX e Objetivos Estratégicos na Era Contemporânea (EGBA, Salvador, 2008), The Necessary Conditions of the Economic and Social Development- The Case of the State of Bahia (VDM Verlag Dr. Müller Aktiengesellschaft & Co. KG, Saarbrücken, Germany, 2010), Aquecimento Global e Catástrofe Planetária (Viena- Editora e Gráfica, Santa Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2010), Amazônia Sustentável- Para o progresso do Brasil e combate ao aquecimento global (Viena- Editora e Gráfica, Santa Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2011), Os Fatores Condicionantes do Desenvolvimento Econômico e Social (Editora CRV, Curitiba, 2012), Energia no Mundo e no Brasil- Energia e Mudança Climática Catastrófica no Século XXI (Editora CRV, Curitiba, 2015), As Grandes Revoluções Científicas, Econômicas e Sociais que Mudaram o Mundo (Editora CRV, Curitiba, 2016), A Invenção de um novo Brasil (Editora CRV, Curitiba, 2017), Esquerda x Direita e a sua convergência (Associação Baiana de Imprensa, Salvador, 2018, em co-autoria), Como inventar o futuro para mudar o mundo (Editora CRV, Curitiba, 2019), A humanidade ameaçada e as estratégias para sua sobrevivência (Editora Dialética, São Paulo, 2021), A escalada da ciência e da tecnologia ao longo da história e sua contribuição ao progresso e à sobrevivência da humanidade (Editora CRV, Curitiba, 2022), de capítulo do livro Flood Handbook (CRC Press, Boca Raton, Florida, United States, 2022), How to protect human beings from threats to their existence and avoid the extinction of humanity (Generis Publishing, Europe, Republic of Moldova, Chișinău, 2023) e A revolução da educação necessária ao Brasil na era contemporânea (Editora CRV, Curitiba, 2023).

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