Fernando Alcoforado*
Cet article vise à faire une analyse comparative entre le soulèvement de mai 1968 en France et le soulèvement de mai 2020 aux États-Unis. L’injustice sociale pratiquée par l’ordre capitaliste dominant qui existait en France en 1968et celui qui existe aux États-Unis en 2020 a été le facteur qui a contribué à la révolte populaire dans les deux pays qui devra se répéter partout dans le monde car les conditions économiques et sociales des populations devront être s’aggraver au fil du temps avec l’effondrement du système capitaliste mondialisé.
Mai 1968 en France
Mai 1968 a été une grande vague de protestations qui a commencé par des manifestations étudiantes appelant à des réformes dans le secteur de l’éducation en France. Les étudiants universitaires ont rejoint les travailleurs et encouragé la plus grande grève générale d’Europe à ce jour, avec la participation d’environ 10 millions de personnes. Le début de tout fut une série de conflits entre étudiants et autorités à l’Université de Paris, à Nanterre, une ville proche de la capitale française. Le 2 mai 1968, l’administration de l’Université a menacé d’expulser plusieurs étudiants accusés d’avoir dirigé le mouvement contre l’institution. Ces mesures ont provoqué la réaction immédiate des étudiants de l’une des universités les plus renommées au monde, la Sorbonne, à Paris.
Les étudiants se sont rencontrés le lendemain pour protester, défilant sous la direction du leader étudiant Daniel Cohn-Bendit. La police a violemment réprimé les étudiants et pendant plusieurs jours les rues de Paris sont devenues le théâtre de batailles rangées. La réaction brutale du gouvernement n’a fait qu’accroître l’importance des manifestations. Au plus fort du mouvement, près des deux tiers de la main-d’œuvre du pays ont croisé les bras. Les gens ont rejoint la grève jusqu’à sa proclamation officielle le 13 mai. C’est alors que toute la France s’est arrêtée. Il y a eu une série de protestations, de manifestations et de conflits dans lesquels les étudiants ont appelé à des réformes dans le secteur de l’éducation, les femmes ont réclamé plus d’égalité et les travailleurs ont demandé des salaires plus élevés. La conquête de la révolution sexuelle, l’augmentation des droits du travail et la fin de la guerre du Vietnam faisaient partie de l’ensemble des revendications. Le mouvement s’est tellement développé qu’il a déstabilisé le gouvernement de l’ancien président de la France, le général Charles De Gaulle, qui, affaibli politiquement, a démissionné un an plus tard.
Le mouvement étudiant, né à l’Université de Nanterre en 1968, s’est rapidement propagé dans tout Paris, atteignant la Sorbonne, tout le quartier latin et, en quelques semaines, les principales provinces françaises. Ce mouvement ne s’est pas réduit aux troubles des étudiants universitaires qui ont constitué la force qui a annoncé la rébellion en cours. L’effervescence étudiante était plutôt la manifestation la plus évidente ou le baromètre sensible du mécontentement général et une crise majeure qui s’annonçait déjà dans la société française. Non seulement l’ordre économique capitaliste était en jeu, mais l’ordre social lui-même parce que la population française n’était pas satisfaite de l’insignifiance d’une société capitaliste bureaucratisée, où la plupart des citoyens menaient une existence triviale, médiocre, répétitive, répressive et réprimée. Chaque ordre social était remis en question, le style de vie, la vie quotidienne étaient soupçonnés. Une lutte ardue a été menée contre les patrons et l’État. “Ni Dieu, Ni Mâitre!” s’exclamèrent les anarchistes, rappelant la devise d’Auguste Blanqui, de la fin du XIXe siècle. «À Bas l’État Policier!» ont crié d’autres rebelles, sauvagement réprimés par les forces de l’ordre – violence organisée et concentrée entre les mains de l’État, qui a le monopole des armes.
Le 25 mai 1968, au lendemain de la nuit la plus violente des émeutes du printemps avec 200 blessés, deux morts et dix millions de grévistes, des négociations ont eu lieu entre le gouvernement, les employeurs, le syndicat des travailleurs et les étudiants. Trente heures plus tard, le Premier ministre Pompidou a annoncé le résultat des négociations sur l’augmentation des salaires, la réduction des heures de travail, les avancées du droit syndical, la réduction des charges fiscales sur les salaires, entre autres concessions. Les dirigeants ouvriers de la CGT ont annoncé la victoire. Dans tout le pays, les accords signés étaient cependant considérés comme des actes de trahison. En fait, les accords conclus n’étaient pas à la hauteur de la gigantesque mobilisation de mai 1968. On a également dit qu’une situation prérévolutionnaire avait avorté. Le mois de mai 1968 représente donc une défaite pour les forces qui souhaitent provoquer de profonds changements dans la société française.
Mai 2020 aux États-Unis
Le soulèvement de 1968 s’est également produit aux États-Unis, lorsque Martin Luther King a élargi la portée du mouvement des droits civiques et rejoint les rangs contre la guerre du Vietnam, qui à cette époque tuait plus de 1000 soldats américains par mois. En avril 1968, Luther King lui-même a été assassiné d’un coup de fusil au visage. Le meurtre a déclenché des manifestations dans plus de 100 villes américaines. Le mouvement populaire atteindrait son apogée en août de la même année, avec des scènes de bataille rangée entre manifestants et policiers à Chicago, qui ont fait plus de 600 civils et 130 policiers blessés. Comme aujourd’hui, les manifestations de 1968 étaient motivées par l’inégalité raciale, mais aussi par l’injustice économique et contre la guerre du Vietnam.
En 1968, les gens ont estimé qu’il était temps d’arrêter, comme nous le voyons maintenant. Le mouvement a été très dynamisé par les jeunes, comme maintenant. Et, comme en 1968, les protestations en 2020 augmentent de ville en ville et il ne semble pas y avoir de fin. Le 25 mai 2020, l’américain noir George Floyd a été assassiné par un policier blanc à Minneapolis qui s’est agenouillé sur le cou du George pendant près de neuf minutes jusqu’à ce qu’il soit tué. Cet événement a servi de point de départ à un cri de ralliement dans plus de 140 villes américaines, non seulement contre le racisme, mais aussi contre les maux sociaux subis par la grande majorité de la population américaine, en particulier par la population noire, qui ont été aggravés pour la propagation du nouveau Coronavirus qui a contribué à conduire l’économie nord-américaine en récession et à l’augmentation vertigineuse du chômage aux États-Unis.
En ce qui concerne le racisme, il est important de noter que les États-Unis vivent avec une discrimination raciale depuis la période coloniale, lorsque les Noirs étaient considérés comme la marchandise de leurs propriétaires et non comme des individus ayant des droits. Cette situation n’a pris fin qu’avec la fin de la guerre civile qui a eu lieu entre les années 1861 et 1865. Après la guerre civile, il y a eu un processus de reconstruction du pays avec la réintégration des États esclavagistes du Sud dans le reste du pays. À cette époque, à la fin des années 1860, il était inacceptable pour de nombreux citoyens blancs du sud que les Noirs nouvellement libérés aient les mêmes droits et occupent les mêmes espaces qu’eux. L’année même de la fin de la guerre civile (1865), la secte Ku Klux KLan a été formée, qui a développé une action violente contre les Noirs qui reviendrait avec une grande force et des milliers d’adeptes au début du 20e siècle. Les barrières sociales causées par les lois sur la ségrégation raciale aux États-Unis et le racisme virulent qui en découle ne commenceront en fait à être résolus au moins qu’en partie avec les mouvements noirs de défense des droits civiques. L’un des chefs de file de ces mouvements est devenu un symbole de cette lutte: Martin Luther King Jr. qui a été assassiné. Même la présence d’un Noir à la présidence de la République comme Barack Obama n’a pas contribué à refroidir le racisme aux États-Unis.
Mais, en plus du racisme qui existe toujours aux États-Unis, il y a une aggravation marquée de plusieurs indicateurs sociaux dans le pays qui contribuent au soulèvement populaire. Le dernier rapport de PNUD publié par les Nations Unies prouve que les États-Unis perdent la capacité de générer du bien-être pour leur population. Les données relatives à l’éducation, à la santé, aux inégalités et à la stratification sociale assimilent les États-Unis à plusieurs pays périphériques et semi-périphériques du capitalisme. Les États-Unis sont considérés comme le pays le plus riche du monde et le propriétaire de la plus grande économie de la planète. Cependant, ce fait ne se traduit pas par le bien-être de ses habitants en raison de la concentration excessive de la richesse et des revenus. Les États-Unis enregistrent des indicateurs de développement social nettement inférieurs à ceux des autres pays riches. Les États-Unis ont toujours eu un mauvais filet de sécurité sociale. Les programmes sociaux n’offrent pas de prestations universelles, comme c’est le cas dans de nombreux autres pays industrialisés, en plus d’énormes disparités de richesse. En réalité, il existe plusieurs indicateurs de développement social dans lesquels les États-Unis apparaissent en retard par rapport aux autres pays riches et souvent, côte à côte avec les pays périphériques et semi-périphériques du capitalisme.
La lutte contre le racisme à elle seule ne suffit pas à expliquer ce soulèvement qui se déroule actuellement aux États-Unis. Le soulèvement populaire actuel s’explique également par les inégalités sociales croissantes enregistrées aux États-Unis, aggravées par la propagation du nouveau coronavirus qui a conduit l’économie du pays à la récession et au chômage de 40 millions de travailleurs. Au lieu de chercher à construire la cohésion et la paix sociale en présentant des solutions au problème du racisme et des inégalités sociales pour mettre fin au soulèvement populaire, Donald Trump a annoncé le 1er juin qu’il enverrait du personnel militaire américain dans les rues du pays si Les gouverneurs et les maires n’ont pas mis fin à la violence lors des manifestations à travers le pays. En outre, Trump a déclaré qu’il ferait tout son possible pour garantir le respect du couvre-feu. Plusieurs villes des États-Unis ont adopté cette mesure. Cependant, à plusieurs endroits, les manifestations se sont poursuivies malgré cette restriction. Les gouverneurs de plusieurs États d’Amérique du Nord ont demandé le renforcement des membres de la Garde nationale qui travaillent déjà dans chacun de ces endroits. Le premier à appeler à l’aide a été le Minnesota, l’état même où George Floyd a été assassiné.
Alors que Trump parlait le 1er juin, les environs de la Maison Blanche ont enregistré des affrontements entre les forces de sécurité et les manifestants après une manifestation qui a commencé pacifiquement. Selon la presse américaine, le président a envoyé 600 à 800 soldats de la Garde nationale à Washington. Trump en a profité pour galvaniser sa base électorale conservatrice, soulignant que les antifa, les groupes antifascistes et les groupes de gauche radicale, qui visent la confrontation avec tout ce qu’ils considèrent à l’extrême droite, sont les méchants des troubles violents. Un fait est évident, la bourgeoisie américaine, la plus riche et la plus puissante du monde, met tout l’appareil de répression étatique pour étouffer le soulèvement populaire qui est une expression légitime de la haine contre la misère, la pauvreté et l’oppression politique et dans le pays. Plusieurs mesures exceptionnelles sont prises par Trump, telles que la mise en place d’un couvre-feu, la répression des journalistes et les arrestations massives de citoyens.
L’action de l’administration Donald Trump montre clairement que la démocratie aux États-Unis a été brisée par les actes répressifs en cours. La mobilisation populaire qui a mis 1 million de personnes dans les rues des États-Unis le 6 juin 2020 met en échec le régime politique et social américain. Il reste à voir s’il y aura de profonds changements politiques, économiques et sociaux aux États-Unis en 2020 à la suite du soulèvement populaire en cours ou si la même chose qui s’est produite en France en 1968 quand il y a eu une défaite des forces qui voulaient opérer de profonds changements dans la société française. Très probablement, le soulèvement populaire aux États-Unis empêchera Donald Trump d’être réélu président pour sa politique antisociale et ses attitudes répressives contre les mouvements sociaux ouvrant la voie à la victoire du démocrate Joe Biden qui fera des concessions telles que la réforme de la police, le déploiement de un système de santé publique et autres demandes de la société. Même ainsi, il n’y aura pas de changements profonds dans l’empire américain, comme cela s’est produit avec le soulèvement de mai 1968 qui n’a pas entraîné de changements profonds dans la société française.
Conclusions
Mai 1968 et mai 2020 sont des bouleversements qui devraient se répéter dans le monde entier car les conditions économiques et sociales des populations devraient s’aggraver avec le temps avec l’effondrement du système capitaliste mondialisé. Pour éviter sa fin probable au milieu du 21e siècle face à la tendance à la baisse du taux de profit mondial et du taux de croissance du produit brut mondial vers zéro, les détenteurs du pouvoir dans le système capitaliste mondial agiront pour accroître l’exploitation de la force de travail et la répression contre les mouvements sociaux dans le monde. Pour atteindre cet objectif, le système capitaliste mondialisé colonise tous les secteurs de la vie avec une oppression politique, économique et sociale. L’aliénation des personnes avec l’utilisation de dispositifs idéologiques de l’État (école, église et médias) est la principale arme utilisée par les détenteurs des moyens de production et du pouvoir politique pour éviter que la population mondiale ne soit consciente de la servitude économique et politique dans laquelle elle est soumise et ils sont poussés à la révolution contre les systèmes économiques et politiques inhumains en vigueur.
Dans la démocratie parlementaire actuelle, il n’y a pas d’opposition au «statu quo», car les partis politiques dominants sont d’accord sur l’essentiel qu’est la conservation de la société capitaliste actuelle. Très peu de partis politiques sont susceptibles d’arriver au pouvoir pourquoi doutent du dogme du marché. Le système représentatif et parlementaire limite le pouvoir des citoyens par le simple droit de vote, c’est-à-dire à rien. Les sièges du Parlement sont occupés par la grande majorité de la classe économique dirigeante, que ce soit de la droite ou de la gauche démocratique. Très difficilement, il y aura des changements par voie parlementaire dans les conditions actuelles. Mais, avec le temps, ceux qui sont au pouvoir dans le monde ne pourront pas empêcher les soulèvements des peuples qui en prendront conscience et les transformeront en une révolution sociale pour changer l’ordre dominant. Mai 1968 et mai 2020 sont des répétitions générales de la grande vague qui balayera le système capitaliste mondial de la vie des gens à travers le monde avec la mise en place d’un nouvel ordre politique, économique et social véritablement démocratique.
* Fernando Alcoforado, 80, a reçoit la Médaille du Mérite en Ingénierie du Système CONFEA / CREA, membre de l’Académie de l’Education de Bahia, ingénieur et docteur en planification territoriale et développement régional pour l’Université de Barcelone, professeur universitaire et consultant dans les domaines de la planification stratégique, planification d’entreprise, planification régionale et planification énergétique, il est l’auteur de ouvrages Globalização (Editora Nobel, São Paulo, 1997), De Collor a FHC- O Brasil e a Nova (Des)ordem Mundial (Editora Nobel, São Paulo, 1998), Um Projeto para o Brasil (Editora Nobel, São Paulo, 2000), Os condicionantes do desenvolvimento do Estado da Bahia (Tese de doutorado. Universidade de Barcelona,http://www.tesisenred.net/handle/10803/1944, 2003), Globalização e Desenvolvimento (Editora Nobel, São Paulo, 2006), Bahia- Desenvolvimento do Século XVI ao Século XX e Objetivos Estratégicos na Era Contemporânea (EGBA, Salvador, 2008), The Necessary Conditions of the Economic and Social Development- The Case of the State of Bahia (VDM Verlag Dr. Müller Aktiengesellschaft & Co. KG, Saarbrücken, Germany, 2010), Aquecimento Global e Catástrofe Planetária (Viena- Editora e Gráfica, Santa Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2010), Amazônia Sustentável- Para o progresso do Brasil e combate ao aquecimento global (Viena- Editora e Gráfica, Santa Cruz do Rio Pardo, São Paulo, 2011), Os Fatores Condicionantes do Desenvolvimento Econômico e Social (Editora CRV, Curitiba, 2012), Energia no Mundo e no Brasil- Energia e Mudança Climática Catastrófica no Século XXI (Editora CRV, Curitiba, 2015), As Grandes Revoluções Científicas, Econômicas e Sociais que Mudaram o Mundo (Editora CRV, Curitiba, 2016), A Invenção de um novo Brasil (Editora CRV, Curitiba, 2017), Esquerda x Direita e a sua convergência (Associação Baiana de Imprensa, Salvador, 2018, em co-autoria) et Como inventar o futuro para mudar o mundo (Editora CRV, Curitiba, 2019).
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